sexta-feira, 13 de maio de 2011

Copos e Clichés



O Cliché


... e uma das melhores canções de copos que já ouvi


as respectivas letras:

São loucas  - La Rue Ketanou

Elle pleure son marin
Son marin n’est pas le sien
Elle dit que les vagues sont folles
Elle dit que les vagues sont folles
Quand elle chante le fado
Son chant est un oiseau
Un oiseau qui s’envole
Un oiseau qui s’envole

Refrain : São loucas, são loucas
São loucas, são loucas

L’oiseau emporte une prière
Vers une bouteille à la mer
Son adresse c’est le grand large
Son adresse c’est le grand large
Da rua da riguera
Au coeur d’Alfama
On dit que la vieille est barge
On dit que la vieille est barge

Refrain

Mais dès qu’elle porte le châle
Le silence s’installe
On écoute ses paroles
On écoute ses paroles
Elle pose sur ses reins
Les lignes de ses mains
Qui se remplissent d’alcool
Qui se remplissent d’alcool

Refrain

Alors elle ferme les yeux
Elle est seule devant Dieu
Elle n’a peur de personne
Elle n’a peur de personne
E dez que ela fecha os olhos
Sozinha em frente de deus
A dizer que elas são loucas
A dizer que elas são loucas

Refrain

Elle donne son chagrin
Son chagrin n’est plus le sien
C’est celui de Lisbonne
C’est celui de Lisbonne
Où des femmes portent le noir
Et dans les caisses des guitares
E a saudade qui résonne
E a saudade qui résonne

Refrain


Marcher pas droit - La Rue Ketanou

C'est pas nous qui marchons pas droit
c'est le monde qui va de travers
Et on a beau aller devant soi
On s'retrouve souvent sur le derrière
A maudire le salaud, l'enflure
Un tartuffe qu'a du vendre son ame
Avant de vendre des chaussures
Des godasses en peau de banane
Un peu plus tard on se releve
En s'accrochant tant bien que mal
A une vieille branche qui nous souleve
Nous demande si on s'est pas fait mal
La on dit " Pierre henri, oh c'est toi ! "
Lui il dit: " Eh les gars jsuis avec vous"
On s'concentre sur le premier pas
Vieux maut etre sur quand on est soul

refrain

Mais on resiste on se rebelle
On fait face a l'attraction terrestre
Nos bras s'accrochent au ciel
Et nos guiboles s'occupent du reste
Et hop! Bras dessus bras dessous
Tac-tac! on repart au combat
On n'avance pas vite mais on est debout
Et ca c'est des trucs qui pourraient...
Si vous voyez qu'est-ce que je veux dire
Ah ca rien que d'y penser
Ben nous ca nous fait réflechir

Refrain

Mine de rien on s'grille une blonde
On s'dit que l'amour c'est pas si grave
En on se re-refait le monde
Sans que le monde ne s'en apercoive
Alors on s'dit qu'on l'a bien eu
Et qu'c'est pas lui qui nous aura
Et hop! La fete continue
Et on est la pour feter ca

Refrain

quarta-feira, 11 de maio de 2011

Ainda Barrio ("El País", 11.Maio.2011)

                                                                                                 Diego Velasquez - "Los borrachos"

Una poesía radical de arte y víscera
El brasileño Artur Barrio es distinguido con un sorprendente Premio Velázquez


El Premio Velázquez de Artes Plásticas consagró ayer a uno de los más revolucionarios autores de ese vanguardismo carioca caracterizado por el uso de materiales orgánicos y degradables, justo lo que más puede molestar a nuestra higiénica sociedad occidental.
En esta edición, el galardón, que reconoce la trayectoria de un artista y concede un jurado internacional, fue a parar a Artur Barrio, nacido en Oporto en 1945, si bien buena parte de su carrera la ha llevado a cabo en Río de Janeiro.
“No me considero ni brasileño ni portugués”, explicaba ayer Barrio, que se enteró de la concesión a través de la web de EL PAÍS en su estudio de Vila Nova de Gaia, cerca de Oporto, informa Miguel Mora. Allí se aclimata para que cuando llegue a la Bienal de Venecia, en la cual representará a Brasil, no sufra “los estragos del jet lag”. “He recibido el galardón con felicidad. Es cierto que me he mostrado contrario a los premios, pero este es superior.No quiero pensar que haya una conspiración estratégica, aunque los miembros del jurado son estupendos. Es emotivo recibirlo de un país en el que el arte político ha sido tan importante. Porque mi arte es político. Me considero más anarquista que comunista, creo que el valor financiero del arte es secundario y tengo fe en lo paralelo, en lo marginal. Detesto la mercantilización de las instituciones”.
Barrio estuvo presente en una estupenda exposición de la Fundación Botín del verano pasado, aunque quizás pocos se fijaron en las fotos de sus “situaciones” —acciones artísticas— o en los documentos que se mostraban. Tal vez algunos de los demás participantes en la muestra eclipsaban ese material, modesto, muy típico de finales de los sesenta y setenta.
De hecho, en "Río experimental. Más allá del arte, el poema y la acción" —comisariada por Monica Carballas— las obras de Artur Barrio se exhibían junto con las de artistas mucho más conocidos internacionalmente —Lygia Clark, Helio Oiticica, Lygia Pape o Cildo Meireles, premio Velázquez hace tres ediciones—.
El artista, que se ha desmarcado amenudo de las modas (tratando de hacer cierta la conocida frase del propio Oiticica: “Sé marginal, sé héroe” se trasladó amitad de los cincuenta a Brasil después de haber pasado un tiempo en Angola, donde se familiarizó con la cultura africana.
A fines de los sesenta volvía los ojos hacia materiales baratos —a mano— como basura, papel higiénico, orina o carne, la materia que quizás ha definido con mayor fuerza su trabajo, desde el conocido Libro de la carne, de finales de los setenta. Esos usos perecederos fundamentaban la esencia de sus propuestas, hasta cierto punto unidas a la idea situacionista de que no hay que crear una realidad paralela, sino que basta con
descontextualizar la existente. En esta estrategia consistían, precisamente, obras como Situación... ciu-
dad... y... campo, de 1970, en la cual una especie de fardo de barras de pan se iba colocando en lugares insospechados, transformando la percepción del objeto y el lugar mismo.
Siempre preocupado por las cuestiones políticas relacionadas primero con Brasil y su dictadura militar y más tarde con Portugal, Barrio realiza obras de matiz reivindicativo, como se puede comprobar a partir del propio uso de los detritus o de fórmulas como la empleada en la conocida Fardos ensangrentados: situación, obra
en la cual envuelve en telas y cuerdas 20 kilos de carne y huesos comprados en un matadero que luego deja en diferentes lugares en una velada referencia a la dictadura y el modo en el cual se desplazan los cuerpos.
De sus producciones, como ocurre en muchos artistas conceptuales, queda elmaterial fotográfico que sin embargo Barrio rechazó como obra en sí misma en 1970: “El registro de mis trabajos a través de fotos, películas... se efectúa únicamente a efectos de información/divulgación”. Pese a todo, y como sucede con la obra de muchos otros de su generación, las fotos de las Situaciones de Barrio han pasado a ocupar el lugar de honor en las salas de exposición, quizás porque toda vanguardia deja de serlo en algún momento. Por eso no es posible, frente a la concesión de este premio, dejar de recordar el modo en el cual comenzaba su Manifiesto, de 1969, con ecos del Manifiesto antropófago de finales de los veinte escrito por Oswald de Andrade:
“Contra las categorías de arte / contra los salones / contra los premios / contra los jurados / contra la crítica de arte”.
Quizás este sorprendente Velázquez premia el vanguardismo brasileño, como lo premió en Meireles. Y quizás la irónica respuesta telefónica dada ayer por Barrio (“me gusta recibir un premio que me haga hablar de Las
Meninas, aunque prefiero Los borrachos, así que lo celebraré con un rioja”) deja clara la citada frase de Oiticica: ser marginal es siempre ser héroe.

Estrella de Diego

                                                                                             Diego Velasquez - "Las Meninas"




Ningún galardón debería preocuparnos
João Fernandes

Siempre resulta extraño que Artur Barrio, artista enormemente crítico, reciba un premio institucional. Él siempre se ha mantenido lejos de los sistemas de legitimación del arte. Desde los años sesenta ha desarrollado una obra combativa y lo ha hecho, además, en momentos altamente complicados, como el trabajo desempeñado en plena dictadura brasileña. Su poética personal se ha tejido en materiales efímeros, precarios y orgánicos—como el pan, el vino, la sal, el pescado crudo, el bacalao— y de esa manera construía la poética de una memoria que era, a la vez, la de su cultura y la de su propia biografía.
Barrio y su generación —creadores como Cildo Meireles, Helio Oiticica, Ligia Clark y Lydia Pape— redefinieron el arte al protagonizar el primer momento verdaderamente crítico delmodernismo, narrando el aislamiento de la vida, acercando el arte a la poética de lo cotidiano.
Es por todo esto que la obra de Artur Barrio no es para ver sino para sentir con el olor y con el tacto, que genera situaciones en los espacios que luego él documenta con sus fotografías y con sus libros de artista.
Trabajar con él es compartir su vida, su sentido crítico delmundo y su capacidad de invención. Cada día reimagina sus exposiciones. Cuando colaboró con nosotros en la muestra regist(r)os, en 2000, colocó una montaña de algas en la puerta del museo. Aquellas algas, su intenso olor, fuerte y particular, traían la memoria perdida de las playas de su infancia, cuando las mujeres cargaban con ellas.
Aquello me pareció la demostración definitiva de que su obra es para vivir y para desarrollar a la vez un pensamiento crítico. Él pone en cuestión los museos en los que expone, las ferias en las que participa y los premios que recibe. Su obra es libre y libertaria. Y nos pone continuamente en aprietos, como con esa costumbre suya de dibujar en las paredes de los museos. Es su manera de romper con los muros de todas las convenciones, las sociales y las culturales. Es sumanera de recordarnos que nada puede domesticarle, por eso ningún premio que reciba debería preocuparnos.

João Fernandes es director del Museo de Arte Contemporáneo Serralves, en Oporto, donde expuso obra de Artur Barrio.

Artur Barrio (Premio Velázquez de Artes Plásticas 2011)

Artur Barrio (Porto, 1945) é um artista plástico português que vive no Rio de Janeiro desde 1955.

Ingressou na Escola de Belas Artes em 1967 e foi um dos primeiros artistas a realizar gigantescas instalações com composições caóticas, onde misturava múltiplos elementos.

Participou de exposições no Brasil e no exterior, entre elas, do Salão de Bússola no Museu de Arte Moderna do Rio de Janeiro (1969); da exposição Information, em Nova Iorque (1970); e da Documenta 11 de Kassel (2002), na Alemanha, um dos mais importantes eventos de arte contemporânea do mundo.

A maioria de suas obras não pode ser guardada em museus nem pendurada na parede. Ele faz arte conceitual, cria performances, e valoriza a experiência e não a imagem ou o objeto. Suas intervenções caracterizam-se pela utilização de materiais efêmeros e precários, como o sal, o papel higiênico, o sangue, o pó de café, o pão, a carne. Uma de suas obras mais conhecidas é justamente a intitulada Livro-carne, um pedaço de carne talhado em forma de livro que, após alguns dias, decompõe-se diante do público e tem de ser reposto a cada 3 dias. O "livro-carne" participou de exposições em Paris e na Bienal de São Paulo.





LIVRO DE CARNE:

A leitura deste livro é feita a partir do corte/ ação da faca do açougueiro na carne com o consequente seccionamento das fibras;/ fissuras, etc, etc. - assim como as diferentes tonalidades e colorações. Para terminar é necessário não esquecer das temperaturas, do contacto sensorial (dos dedos), dos problemas sociais etc, etc.

BOA LEITURA

Março.79/ A.A.Barrio

Os Reis Magos


Patience and Prudence - "The Money Tree"


Melchior, Baltasar e Gaspar foram-se embora. Hão-de voltar. Sem ouro, sem incenso, nem tão pouco mirra.
Para a Serra dos Candeeiros (rápidamente e em força, Oliveira dixit), em busca das aves canoras (Paciência e Prudência) e da sua árvore do pataco.

E ia eu neologismar com pataqueira ...

(pataqueira: feminino singular de pataqueiro (adjetivo)
1. designativo de um jogo em que se arrisca pouco dinheiro
2. figurado ordinário; que não tem valor material, nem mérito mental ou moral
3. figurado muito barato; que se vende a pataco
(De pataco+-eiro)

pataqueira
s. f.
1. Casa reles de jogo.
2. Bot. Planta labiada do Brasil.
3. Gír. Prostituta ordinária.

e ainda: Têrmo popular e regional que no nordeste brasileiro significa : prostituta ordinária, barata, já sem encantos físicos.

Chiça!!

segunda-feira, 9 de maio de 2011

(des)maio